1. Biografía de Karl Marx.

Karl Marx, conocido también en castellano como Carlos Marx fue un revolucionario, pensador, filósofo, economista, sociólogo, activista, periodista y militante comunista alemán, Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la historia y como el padre del socialismo científico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histórico.

Nació el 5 de mayo de 1818, en Tréveris, ciudad que entonces formaba parte del Reino de Prusia, lo que hoy es  Alemania.

Procedía de una familia judía de clase media; su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo y su madre se dedicaba a las labores del hogar.

Karl se convirtió en ateo y materialista, rechazando tanto la religión cristiana como judía. Fue el propio Marx quien acuñó el aforismo "La religión es el opio del pueblo".

A pesar de las instrucciones de su padre sobre la conveniencia de estudiar leyes, Marx se interesó más por la filosofía, y por cultivar actividades festivas. Este desinterés por su carrera, y las malas calificaciones, le hicieron moverse de la Universidad de Bonn a la de Berlín. Allí no le fue mejor como estudiante de derecho, pero le permitió dedicarse más a la filosofía.

Decidió comprometerse con la joven baronesa Jenny von Westphalen, noviazgo que prosperó gracias a la buena relación de Marx con el padre de la muchacha, de tendencia liberal. Se casaron luego de siete años de compromiso en 1836.

En el año 1842 se publicó un artículo suyo en la Rheinische Zeitung de Colonia, convirtiéndose tiempo después en jefe de redacción. Tuvo problemas con las autoridades por las críticas que realizó sobre las condiciones sociales y políticas, en sus artículos periodísticos y fue obligado a dejar su puesto en el rotativo en 1843.

Se traslada a París de donde es expulsado y se establece en Bruselas donde traba una amistad que dura toda la vida con Federico Engels. Intercambiaron pensamientos y opiniones, llegando a la conclusión de que ambos tenían la misma concepción sobre la naturaleza de los problemas revolucionarios. Trabajaron juntos en el análisis de los principios teóricos del comunismo y en la organización de un movimiento internacional de trabajadores dedicado a la difusión de aquellos.

Organiza y dirige una red de grupos llamados Comités de Correspondencia Comunista, establecidos en varias ciudades europeas. Dos años después, Marx y Engels recibieron el encargo de elaborar una declaración de principios que sirviera para unificar todas estas asociaciones e integrarlas en la Liga de los Justos (Liga Comunista), así nació el Manifiesto Comunista.

Las proposiciones centrales del Manifiesto, aportadas por Marx, constituyen la concepción del materialismo histórico, concepción formulada más adelante en la Crítica de la economía política (1859). En estas tesis, se presenta el sistema económico dominante en cada época histórica, por el cual se satisfacen las necesidades vitales de los individuos. Ésta determina la estructura social y la superestructura política e intelectual de cada periodo. Así, la historia de la sociedad es la historia de las luchas entre los explotadores y los explotados.

Tras la publicación del Manifiesto, estallaron procesos revolucionarios (las revoluciones de 1848) en Francia, Alemania y el Imperio Austriaco y fue expulsado de Bélgica. Regresó a París y después a Renania. Fundó y editó en Colonia una publicación comunista, la Neue Rheinische Zeitung (Nueva Gaceta Renana), y colaboró en actividades organizadoras de agrupaciones obreras. En 1849 fue arrestado y juzgado bajo la acusación de incitar a la rebelión armada. Fue absuelto, pero le expulsaron de Alemania y se cerró la revista. Algún tiempo después las autoridades francesas también le obligaron a abandonar el país y se trasladó a Londres, donde permaneció el resto de sus días.

Elaboró varias obras que fueron constituyendo la base doctrinal de la teoría comunista, entre ellas se encuentra su ensayo más importante, El capital (volumen 1, 1867; volúmenes 2 y 3, editados por Engels y publicados a título póstumo en 1885 y 1894, respectivamente), un análisis histórico y detallado de la economía del sistema capitalista, en el que desarrolló la siguiente teoría: la clase trabajadora es explotada por la clase capitalista al apropiarse ésta del 'valor excedente' (plusvalía) producido por aquélla. Su segunda obra, La guerra civil en Francia (1871), analizaba la experiencia del gobierno revolucionario francés (la Comuna de París), establecida en esta ciudad durante la Guerra Franco-prusiana. Interpretó su creación y existencia como una confirmación histórica de la necesidad de que los trabajadores tomen el poder mediante una insurrección armada y destruyan al Estado capitalista.

Desarrolló la teoría en Crítica del programa de Gotha (1875) en los siguientes términos: "Entre los sistemas capitalista y comunista se encuentra el periodo de transformación revolucionaria de uno en otro. Esta fase corresponde a un periodo de transición, cuyo estado no puede ser otro que la dictadura revolucionaria del proletariado". Además escribió crónicas sobre acontecimientos sociales y políticos para periódicos de Europa y Estados Unidos, entre ellos varios artículos sobre las 'revoluciones liberales' en España y en la América hispana.

Trabajó como corresponsal del New York Tribune desde 1852 hasta 1861 y escribió varios artículos para la New American Cyclopedia. En 1852 se disolvió la Liga Comunista y contactó con cientos de revolucionarios a fin de crear otra organización de la misma ideología. Sus esfuerzos y los de sus colaboradores culminaron en 1864 con la fundación en Londres de la I Internacional. Pronunció el discurso inaugural, escribió sus estatutos y posteriormente dirigió la labor de su Consejo General (órgano directivo), superando las críticas del grupo seguidor de Mijaíl Bakunin, de carácter anarquista. Cuando se eliminó la Comuna parisina, en la que habían participado miembros de la I Internacional, la influencia de esta organización disminuyó y recomendó trasladar su sede a Estados Unidos.

Marx y Jenny von Westphalen tuvieron siete hijos, pero debido a las malas condiciones en las que vivieron en Londres, sólo tres de ellos sobrevivieron hasta la edad adulta. También se dice que Marx engendró otro hijo, Freddy, fuera del matrimonio con su ama de llaves.

Durante las dos últimas décadas de su vida luchó contra las dolencias físicas que le impedían trabajar en sus obras políticas y literarias. Sufrió de trastorno hepático, dolores de muelas, inflamaciones oculares, abscesos pulmonares, hemorroides, dolores de cabeza persistentes y tos, que le hacían imposible dormir sin pastillas.

Tras la muerte de su esposa a causa de cáncer el 2 de diciembre de 1881, Marx desarrolló un catarro que le provocó mala salud durante sus últimos 15 meses, derivó en bronquitis y después sufrió una pleuresía que finalmente acabaría con su vida el 14 de marzo de 1883 en Londres, cuando contaba con 64 años. Murió como apátrida y su cuerpo fue enterrado en un cementerio de Londres, el 17 de marzo de 1883.


Bibliografía: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marx_karl.htm 

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COMENTARIO:

Yo pienso que Carlos Marx fue un gran revolucionario. Fue filósofo, historiador, sociólogo, economista y pensador socialista de origen alemán.

Fue el tercero de siete hijos de una familia judía de clase media. Este gran pensador tenía una personalidad que revolucionó las ideas políticas, económicas y sociales de su época. Marx fue quien creó la idea del comunismo, es decir el comunismo fue creado a partir de sus ideas, sus ideales principales eran la abolición de la propiedad privada que conllevaría el fin del capitalismo y la instauración de una propiedad colectiva de todos los medios de producción y recursos en su lugar junto a la solidaridad y unidad de lucha de todos los miembros de la clase trabajadora más allá de fronteras nacionales. Él consideraba que el verdadero motor de la historia es la lucha de clases, es decir, la confrontación en todos los frentes entre aquellos que son propietarios de los medios de producción.

Considero que fue un personaje histórico que siempre luchó por sacar a flote sus ideales y expresarlos ante la sociedad.